他曾被全国人民唾弃，因为他在汶川地震中抛弃了学生，如今他过着怎样的生活？
2008年5月12日，一场震惊中外的汶川大地震发生了。在这场灾难中，有许多感人的故事被记录下来，比如谭千秋老师用身体护住学生、张力老师用背包挡住砖头等等。但也有一些令人不齿的行为被曝光，比如范美忠老师抛下学生逃跑。
范美忠是四川都江堰光亚学校的一名教师，毕业于北京大学历史系，曾在多个城市从事教育或媒体工作。地震发生时，他正给国际文凭一年级班上语文课，他没有组织学生撤离，而是第一个冲出教室跑到操场上。他的班上有十几名高中生，他们在惊慌失措中陆续跟着他跑出来。幸运的是，由于地震波及不大，他们没有受到伤害。
10天后，范美忠在天涯论坛上发表了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，记述自己在震中及震后的经历，并公开承认自己先跑的事实。他在文中写道：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个。”他还说，“如果真的危险，我陪你们去一同赴死也没有任何意义。更何况他们（学生）已经是十七八的人了。”他表示自己逃跑是本能反应，但也反映了他对自我与他人生命孰为重的权衡。他并不认为作为一名老师，有为救学生而牺牲自己生命的义务。
这些言论引发了网络上的轩然大波。很多网友对他进行了声讨和谴责，认为他是一个没有道德、没有师德、没有诚实、没有伦理、没有法律意识的人。他们指责他背弃了教师的职责和使命，背叛了社会和国家对教师的信任和期待。他们认为他应该以身作则，保护学生安全，给学生树立榜样。他们认为他不仅危害了学生的生命安全，也危害了社会的道德风气和教育质量。
范美忠事件迅速成为媒体和社会关注的焦点。各种平面和网络媒体对此进行了广泛报道和评论。一些知名学者、评论员、作家、媒体人等也参与了讨论和辩论。范美忠被网友讥讽为“范跑跑”，成为2008年中国新闻人物之一。他的事件也引发了一系列关于道德、师德、诚实、伦理、法律等问题的广泛争议和思考。
范美忠事件的争议主要集中在以下几个方面：
一是范美忠逃跑的行为是否可以理解和原谅。有些人认为，逃跑是人性的本能，是生存的本能，是自我保护的本能。在生死关头，没有人有权利要求别人牺牲自己的生命。他们认为，范美忠逃跑并没有造成学生的伤亡，也没有违反法律规定，因此不应该受到道德上的谴责。他们认为，范美忠是一个诚实的人，他敢于承认自己的行为，并且没有为自己辩解或找借口。他们认为，范美忠是一个勇敢的人，他敢于面对舆论的压力，并且坚持自己的立场和观点。他们认为，范美忠是一个有思想的人，他对教育和社会有自己的见解和主张。
另一些人则认为，逃跑是一种懦弱和自私的行为，是一种背离道德和良心的行为，是一种违背职业和责任的行为。他们认为，范美忠作为一名教师，应该以身作则，保护学生安全，给学生树立榜样。他们认为，范美忠作为一个成年人，应该有责任感和义务感，关心他人生命，尤其是那些未成年的学生。他们认为，范美忠作为一个公民，应该有法律意识和社会意识，遵守法律规定和社会规范。他们认为，范美忠逃跑不仅危害了学生的生命安全，也危害了社会的道德风气和教育质量。
二是范美忠发表文章的动机和目的是什么。有些人认为，范美忠发表文章是出于真诚和勇气。他想要向公众坦白自己在地震中的所见所闻所感所想，并且表达自己对教育和社会问题的看法和主张。他想要引起社会对教育制度、建筑质量、灾难应对等方面的关注和改革。他想要通过自己的亲身经历和思想观点来启发和教育公众。
另一些人则认为，范美忠发表文章是出于虚荣和炫耀。他想要借助地震这个热点话题来吸引眼球和关注，并且展示自己的文采和智慧。他想要通过自己的争议言论来制造话题和影响，并且满足自己的名利欲望。
三是范美忠在舆论中的表现是否合理和恰当。有些人认为，范美忠在舆论中表现得坦荡和理性。他没有回避或逃避舆论的质疑和批评，并且主动接受各种媒体和平台的采访和辩论。他没有隐瞒或歪曲事实，并且坚持自己的立场和观点。他没有妥协或屈服于舆论的压力，并且勇敢地面对各种挑战和质疑。
另一些人则认为，范美忠在舆论中表现得傲慢和无理。他没有听取或接受舆论的建议和批评，并且拒绝与各种媒体和平台的沟通和合作。他没有反省或改正自己的错误，并且固执地坚持自己的错误和偏见。他没有道歉或赔偿给学生和社会造成的伤害，并且无视各种责任和后果。
范美忠事件至今仍然是一个有争议的话题，不同的人有不同的看法和评价。有些人认为范美忠是一个诚实、勇敢、有思想的人，他的行为和言论是一种个性和自由的表达，是一种对教育和社会问题的关注和反思。有些人认为范美忠是一个自私、冷漠、无知的人，他的行为和言论是一种背离道德和良心的逃避，是一种对教育和社会问题的漠视和误导。
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