阿音以为只要古晋看清了华殊的真面目之后，就会将遮天伞要回来，可没有想到，古晋在看清华殊的真面目以后不仅没有将遮天伞要回来，反而将遮天伞送给了她。
很多人都觉得古晋软弱可欺，像一个“傻白甜”，明明已经看清了华殊的真面目还不将遮天伞要回来呢？反而将遮天伞送给了华殊。
一、挟恩图报其实，古晋并没有我们所想的那么单纯蠢笨，他看问题十分的透彻、清醒。
很多人都觉得古晋愿意将遮天伞借给华殊是被美色诱惑了，可其实古晋并没有我们想的那么肤浅。
古晋当初愿意将遮天伞借给华殊是因为，华殊曾经帮过她，从她帮他的这一举动，他便觉得华殊不是一个坏人。
古晋自小便缺爱，谁对他好，他便对谁好。华殊救他，他便对她生了几分亲近之意，他不想华殊和他一样因为战争失去父亲，他想尽力帮助她，可是没想到华殊会因为当初的那一份恩情挟恩图报。
二、欺瞒之心华殊刚开始来找古晋说的是鹰族主动挑衅，让孔雀王身受重伤，古晋这才将遮天伞交于她，想让遮天伞庇护于她。
遮天伞虽是半神仙器，可并无攻击之力，更多的是防御的作用，足以护孔雀一族，可是华殊却将遮天伞炼化，让它有了攻击之力，已经违背了当初古晋想护卫孔雀族的初衷。
更重要的是，古晋已经从华殊的言语之中发现了漏洞，华殊和澜丰帝君说是自己在战场之上为了保护自己才不得已将遮天伞炼化。
可遮天伞是半神仙器，想要炼化它并非一日之功，根本不可能是战场之上炼化的，所以华殊从一开始就在说谎。
华殊在拿到遮天伞的那一刻就已经在炼化它了，华殊明明知道遮天伞与大泽山的仙脉相连，是东华留给古晋的神器，可是她还是将它炼化了。
她所仰仗的不过是当初在梧桐岛救古晋的这一恩情，她知道，只要古晋在意她，感激她，就必然不会为了拿回遮天伞而去取她的性命。
这些道理华殊懂得，古晋也同样懂得，所以他才将一切过了明路。
三、撇清关系鹰族为什么与孔雀族休战，就是因为华殊与古晋的这一层关系，东华成神，古晋的地位更上一层，古晋为了帮孔雀族将遮天伞借给她。
很多人都觉得大泽山会是孔雀族的后盾，如若古晋和华殊结成仙侣，那大泽山和孔雀族的关系就更是密切了。鹰族也是碍于大泽山的地位和举动，才同意休战。
所有人都知道大泽山对孔雀族有帮助，可他们却不知道到底到了何种地步，古晋将孔雀族借半神器之事在宴席上提出来，倒撇清了大泽山和孔雀族的关系。
他将大泽山借仙器一事说成是自己和华殊的私交，便已经撇清了大泽山和孔雀族的联系。古晋当着宴席上的人的面说要孔雀王归还神器，孔雀王便不好再推辞。
很多人都觉得古晋是一个恋爱脑，但其实他比谁都看得透彻，他知道孔雀王不是个好相与的，知道华殊并不像他看到的那般单纯，可还是愿意用遮天伞去断了两人的情谊。
虽然损失了一把遮天伞，但是实现了利益最大化。
四、利益最大化华殊炼化了遮天伞一事已成定局，遮天伞已经和华殊的性命牢牢绑在一起，如若想拿回遮天伞就必定会伤及华殊的性命。
大泽山如若是为了一件半神器要了孔雀族公主的命，必定会引起仙族的非议，更遑论华殊当初还在梧桐岛救过他的命。
所以古晋只能将这件神器作为一个顺水人情送给孔雀族，将自己和孔雀族的这一份情意断了，日后便不会再因为被恩情裹挟。
大泽山本就有门规，不允许门中弟子参与仙门门派之争，可当初华殊找上门来，虽没有直接用恩情来索取遮天伞，却也有挟恩图报之意。
现在用一把遮天伞全了两个人的情意是最好的办法，还可以做一个顺水人情，用遮天伞逼迫孔雀王让步，将与鹰族的十年之约延长至百年，也算是对自己过失的一点弥补。
五、“华殊值得”这一句华殊值得不是说华殊值得最好的，而是用一把遮天伞看清华殊很值得。
遮天伞一把半神器古晋还真没看在眼里，古晋是仪合真神和帝眷真神的儿子，生来便是神君，好东西见过不少。
刚出生的时候，他的兴趣爱好便是拆四大真神的神器玩，现在又怎么会将遮天伞这件半神器放在眼里。他手里的那件元神剑就已经可以将遮天伞甩出十万八千里了。
古晋唯一失算的便是，他并不知道遮天伞和大泽山的仙脉相连，也不知道此刻正有人对大泽山虎视眈眈，而遮天伞的失去更是加速了大泽山的覆灭。
结语说到这，就免不了要吐槽一下大泽山的防御了，凤鸣已经带着魔物来到了大泽山，大泽山的人却还没有丝毫的察觉。
凤鸣已经来了一次又一次，探查了一回又一回，闲竹师兄才发现大泽山的天罡之气没有了……或许，大泽山的覆灭真的不是一把遮天伞就能阻止得了的……
