（一）引言

前几天，头条上有一个话题：“那些中国人喜欢和服，你怎么看？”

这个话题的潜台语，就包含有两种相反的观点，这个逻辑应该是显然的吧。

有位网友回答了这个话题，我阅读后进行了简单的回复，大致内容是：“这没有什么大不了的，萝卜青菜，各人所爱……概言之，只要是好东西，应该属于全世界！”

哪知一石激起巨浪，遭到了一位网友“国骂”似的评论！其评语甚是不雅，在此不想再现了。

这应了著名作家和哲学家罗素的一句话：“如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。”

不过我不想用不文明的语言来对骂，这有失体统和风范，但是心也有戚戚焉，于是当即写了一篇千字文进行了回应，题目是：《用“国骂”来评论的人，不配在头条上指手画脚》。

想不到网络“喷子”真的较多，再次遇到另一位网友的不友善的抨击：“用萝卜白菜和好东西来指代和服，无法想象这出自一位退休人民教师……”

这个“人民”一词刺激了我，我被迫回复道：“申明一下，我是教师，而不是‘人民教师’，这个美名我不敢当！”

（二）初探“人民教师”的含义

不错，我确实是一名已退休了的中学教师，可我不解的是为什么要在教师之前冠以“人民”二字？

教师就是教师，一份工作或曰一个职业而已，与高大上的“人民”有何关系？如果说教师职业与“人民”有关，那难道其他职业与“人民”就没有关系？不都是为人民服务的吗？

诚然，“人民教师”这种称呼过去也有人如此表述，不是这位网友的发明。不过，他的引用是司马昭之心，路人皆知，就是一种所谓的道德绑架！不是吗？难道还有其他的解释？

我不自觉地想起已逝的作家王小波的一句话：“什么职业、什么工作被赞美，你可要小心了，真正的抢手的工作才不会大声赞美呢，就怕别人知道来抢。”不用说，王小波深谙世道。

我的看法是，只有在贬损教师时，有人才祭起这面“人民教师”的大旗，目的是让你自惭形秽，无地自容，以至于想使你“自绝于人民”！

无疑，“人民教师”的称谓确实是在赞美教师，但我坚信，中国有好几千万的教师们，没有一位喜欢这种貌似高贵的名号。反而是感觉浑身不自在，好像自己站在了人民的对立面，为人民为敌了！

（三）“人民”一词就像猪的尾巴

我忆起了过去多次在农村里看到的杀猪的场面。

这户人家的一头大肥猪，即将被宰了。一位壮汉缓缓走进猪的屁股后面，实然拎起猪的尾巴，猪开始嚎叫，由于后脚腾空不沾地，它无力挣脱。这时候，旁边几位帮手以及屠夫一拥而上，有人抓脚，有人抓耳朵，把几百斤的肥猪抬到偌大的泡桶上，准备“任人宰割”！

我在合乎逻辑地猜想，猪的尾巴一旦被人拎起，它应该意识到灾难来临，它的小命将要丢矣！

“人民”二字就像此时猪的尾巴，是个要命的所在！换句话说，教师见面突然加了个“人民”二字，意味着这位教师也要被送上“审判台”了！

我的比喻可能不太恰当，各位教师万万不要见怪，我可没有什么歹毒之意。我也不知为什么，写呀写的，就忆起了这个杀猪的情节。

（四）英国哲学家罗素给后人的留言

有记者提问：罗素勋爵，假定这段录像，将被一千年后的人看见，你觉得有什么该对他们那代人说呢？有关您的一生，以及一生的感悟。

罗素如此回答：

“我想要说两点，其一关乎智慧，其二关乎道德。

有关智慧，我想对他们说的是：不管你是在研究什么事物，还是思考任何观点，只问你自己，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么，永远不要让被自己所更愿意相信的，或者认为人们相信的，会对社会更加有益的东西所影响，只是单单地去审视，什么才是事实。

我想对他们说的有关道德的一点，十分简单。我要说：爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个日益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此，我们必须学会接受这样一个事实：总会有人说出我们不想听的话，只有这样，我们才有可能共同生存，而假如我们想要共存，而非共亡。我们就必须学会这种宽容与忍让，因为它们对于人类在这个星球上的存在是至关重要的。”

最后，我想用罗素大师的美好愿望与大家共勉！

我还想补充一句，其实我并不喜欢和服，但不反对别人穿和服。