华夏五千多年的历史，封建社会的礼仪和风俗也是多得数不清。

其中，贴身丫鬟在古代是一个地位低下的群体，她们的生活方式和工作职责总是引起人们的好奇。

今天，咱们就聊聊一个大家都在争论的问题——古代的贴身丫鬟是不是得陪着大老爷睡觉。

想要知道贴身丫鬟是不是得陪睡，先得明白丫鬟在古代的地位是啥样的。

丫鬟，本来就是古代女生梳的一种发型，看起来像树丫子，所以叫了这个名字。后来，这词慢慢变成了年轻女佣人的意思。这些丫鬟常常家里穷得揭不开锅，被有钱人家买回家，做各种各样的杂事，帮着管家。在封建社会那种阶级分明的时代，丫鬟们根本没有隐私权，只能听从主人的安排。

要说古代的贴身丫鬟，工作可是特别的忙，从烧水泡茶、洗衣服做饭，到夜里看门、照应主人日常生活，都是她们每天的活儿。夜间看门尤其重要，因为古代可没有现在的灯光和暖气，晚上冷得像寒冬似的，所以得有人时刻跟在主人身边，确保主人的安全和舒适。这种看门的事在历史书上经常提到，像《红楼梦》里的袭人，就是贾宝玉的贴身丫鬟，经常在他身边，照顾他的日常生活。

不过，贴身丫鬟是不是得陪睡的问题，历史上却没有明确的说法。一方面，古代社会对女人的贞操看得特别重，贴身丫鬟作为女性，行为举止都得受到严格限制。另一方面，主人跟丫鬟的身份差距太大了，主人只会让丫鬟做出日常生活的小事，不可能让她们干一些更私人的活儿。

但是，也不能说贴身丫鬟就绝对只做一些日常生活的事情。比如说，在一些王宫或者贵族家庭里，由于主人的特殊需求或者嗜好，可能会让贴身丫鬟去做一些和陪睡有关的活儿。但这种情况应该非常少见，而且通常不会被公开记录下来，所以我们很难从历史书上找到确凿的证据。

还得注意的是，古代在对陪睡这件事的理解，跟现代可能有所不同。在古代，陪睡可能更多的是指贴身照顾和保护，而不是现代意义上的性行为。所以，我们不能直接把古代贴身丫鬟的陪睡和现代意义上的陪睡划等号。

贴身丫鬟是否需要侍寝，除由职责范围决定外，还取决于主人家的要求。

有的主人家要求丫鬟只能伺候自己，而有的则允许丫鬟侍寝男主人。

如清人笔记《浪迹丛谈》中记载：

“吴三桂藩云南时，大理府有个姓杨的孝廉，他买了两个美貌的女孩子。有一天，他到外地去了，家里就留下女孩子看门。忽然有个西域来的客人，看到这两个女孩，就想带走。他跟女孩子商量，其中一人道：‘我们的主人很严厉，假如他回来发现我们不在了，必定不会饶恕我们，还不如让我们死了算了。’另一人道：‘假如你要我们跟你走，倒也可以，只是我们跟你走之后，你不要把我们当作玩物，要把我们当作你的妻子一样看待，我们才愿意跟你走。’客人答应了，于是两个女孩就跟客人走了。后来，孝廉回家，发现女孩子不在了，非常愤怒，四处打听，后来知道被西域客人带走，就想去找回来。那客人听说后，就主动送还，并且还送了很多礼物给孝廉。孝廉见了两个女孩，就问道：‘你们怎么会跟他走？’一个女孩回答道：‘他来找我们商量，我们起初不答应，后来仔细想想，我们在你家也只是当奴婢而已，与其受你的虐待而死，还不如跟他走，让他当我们的丈夫。’孝廉听了，感到很惭愧，就原谅了他们。”

这则故事说明，明清时期，作为奴婢的女子，不仅可以像物品一样被主人随意买卖，还可以当礼物送人，而且丫鬟有时还需侍寝男主人。

虽然贴身丫鬟侍寝男主人是普遍现象，但也有不愿侍寝的，如《红楼梦》中的鸳鸯。贾母死后，贾赦想讨鸳鸯做小老婆，鸳鸯誓死不从，最后剪发明志。这说明，即便是贴身丫鬟，也有主宰自身命运的权利和自由，即便要付出生命的代价。

不过，通过分析古代丫鬟的身份、地位以及工作，我们能猜出来，在大部分情况下，贴身丫鬟的主要任务是照顾主人的日常生活，而不是参与一些更私人的工作。当然，这并不表示所有的贴身丫鬟都不会干这陪睡相关的活儿，不过这种情况应该非常少，而且通常不会被公开记录下来。