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关于鲁智深的绰号，大家都是知道的，那就是花和尚。只是，鲁智深虽然真的是个和尚，但是在虫子天下看来，鲁智深并非一个正经和尚。

因为作为一个和尚而言，无非是吃斋念佛不杀生，但是不管是哪一点，鲁智深都做不到。

想当初，鲁智深在五台山出家的时候，一开始还能遵守所谓的清规戒律，但是时间一长，鲁智深就受不了了，酒照喝，肉照吃，一旦发起怒来，除了智真长老之外，鲁智深谁都敢打。正是因为如此，正是因为鲁智深不是一个正经和尚，所以最终五台山容不下他。

既然鲁智深并非正经和尚，那么在最后鲁智深离开人世的时候，为何会选择坐化呢？

要知道，所谓的坐化，都是真正的和尚才知道的事情，鲁智深虽然曾经是和尚，但可以说从没看见过别人坐化。甚至，连所谓的打坐念经，鲁智深都不知道。

既然如此，鲁智深到底是从哪里知道的坐化的呢？

其实，在书中早就给出了答案，原来早在鲁智深最终坐化之前，或者说，早就在鲁智深跟着宋江一起攻打田虎的时候，他早就见过另一个自己！

话说，在攻打田虎的时候，一开始鲁智深的表现并不突出，甚至在遇到琼英之后，还一失足掉进了一口井当中。而就是在这口井当中，让鲁智深偶然就见到了另外一个自己。

对此，书中是这么写的：

其中人民，也是在那里忙忙的营干。见了洒家，都只是笑。洒家也不去问他，只顾抢入去。过了人烟辏集的所在，前面静悄悄的旷野，无人居住。洒家行了多时，只见一个草庵。听的庵中木鱼咯咯地响。洒家走进去看时，与洒家一般的一个和尚，盘膝坐地念经。

其实，当虫子天下看到这段关于鲁智深的描写的时候，首先想到的就是鲁智深误入桃花源的故事。因为按照书中所描写的情况，和咱们所熟知的《桃花源记》里面的故事，非常像。

但这不是关键，关键是在这个鲁智深遇到的桃花源当中，他见到了一个人，那就是“与洒家一般的一个和尚”。

怎么理解这句话呢？

可能有人会说，鲁智深遇到的并不是自己，而就是一个胖大和尚而已。

但是，书中有几个细节能证明，鲁智深所遇到的就是另外一个自己。

首先，当鲁智深刚刚到达他所遇到的桃花源的时候，里面所有的人似乎都认识鲁智深，都朝着鲁智深笑。这就说明，这些人所看到的，就是桃花源当中的那个胖大和尚，也就是另一个鲁智深。

其次，鲁智深虽然粗鲁，但是向来胆大心细，如果他所见到的并不是一个和自己一模一样的人，绝不会说“与洒家一般的一个和尚”，而是直接就说，是一个胖大和尚在那里盘膝坐地念经。

于是，既然鲁智深见到的是另外一个自己，那么从另外一个自己的身上，从那个胖大和尚盘膝坐地念经的模样上，鲁智深就看到了最后坐化的模样。

因为对于鲁智深而言，根本就不可能知道什么是坐化，就像他在听到潮信之后，不理解什么是圆寂一样。而且，别人告诉鲁智深，所谓的圆寂就是死，并没有告诉他圆寂就是坐化。但是，最终的鲁智深还是选择了坐化。

尤其是那句“今日方知我是我”，更能说明此时鲁智深遇到的就是另外一个自己！

你们觉得，虫子天下说得对吗？如果不对，你认为是什么情况呢？

下一期，虫子天下想和大家继续聊聊《水浒传》关于林冲的故事！欢迎关注虫子天下，看更多文学故事点评！