糖尿病并不是现代人的专利，历史上也有很多文人墨客都有过这种“甜蜜”的烦恼。

西汉著名辞赋家司马相如就是一个例子，据《史记》记载：“相如口吃而善著书，常有消渴疾。” 这里的消渴是说机体一直处于口渴的状态，就相当于西医的糖尿病。

还有唐代大诗人杜甫，杜甫描述的就更细致入微了，他在诗中这样写道：“我多长卿病，日夕思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孙城”。“闭目逾十旬，大江不止渴”，口中干渴的呀，即便是把江河饮下去，也依旧不能止渴。在清代名医叶天士的《种福堂公选良方》里记载了一张方子叫玉泉散，玉泉也叫玉液，指的就是口中津液。现在也被制成了中成药——玉泉丸。用于治疗气阴不足型的糖尿病，具有养阴生津、益气活血的功效。

之前有个患者来门诊看病

“我之前就有糖尿病，平时一直吃的二甲双胍肠溶片、格列美脲片，虽然只是吃2个药物，但这两药的降糖效果还是很不错的，这几年来血糖控制得还算可以，基本上都是在7点多，有时候也会在六点多，可前段时间也不知道为啥，我就总是感觉嘴干、口渴，医生让我多喝水，我都喝好多水了，效果并不怎么好”

“我的身体一直比较虚弱，还患有糖尿病，所以今年夏天以后，就每天在吃完降糖药后就到广场锻炼身体，可能是最近一段时间的锻炼量太大了，先后开始出现口渴尿频和疲倦乏力的症状，怎么办”

为什么会出现这种情况呢？因为根据中国古医书记载，糖尿病的病机为阴虚为本，燥热为标。

意思是人们阴虚后就会有虚火，虚火就会产生燥热。燥热化火，火烧时间长了，水就干了，就会出现口干口渴。

于是根据他的情况，玉泉丸由丸改方：葛根、天花粉、麦冬、地黄、五味子、甘草。

结果如何？

患者再次复诊时嘴也不干了，口也不渴了，运动的时候也不会容易感到乏力了

为什么这么有效果呢？

“玉泉”，为泉水之美称，道家亦指口中舌下两脉之津液。道家非常重视津液的养生作用。

《黄道内景经》云：“口为玉池太和宫，漱咽灵液灾不干。”

这里说的“灵液”就是玉泉，正是由于口中津液称为玉泉，于是“口”被称为玉池。叩齿和反舌均可使口中津液分泌增多，道家利用这两种方法，使口腔分泌大量津液，然后吞下，称为“咽津”，本方用大量滋阴润燥、益气生津之品组方，服之可使阴精得充，津液自回，口中津津常润，犹如玉泉之水，源源不断。

方中地黄、麦冬都是滋阴养阴的良药，地黄擅长补肾阴，麦冬擅长补肺阴和胃阴。两味药搭配在一起，可以把肺阴、胃阴、肾阴都补足，就好像在体内下了一场雨。

五味子益气生津，同时又带点酸，酸主收，吃到酸味的食物会感觉上下牙关一紧，五官也会不由自主地揪在一起，这就是酸主收的特性。五味子在这里就像是撒了一张大大的网，负责把补进去的津液一滴不漏地收起来。否则这边补，那边漏，岂不是竹篮打水一场空？

葛根是藤本植物葛藤的根，葛藤的生命力特别顽强，可以一直向上攀爬，往往是树有多高，它就能攀多高，甚至比树还要高。这么长的藤蔓必定有一个强大的根系作为支撑，否则它不能把从土壤中汲取的水分啊、营养啊输送到那么高的位置，由此可见，葛根一定有着非常好的升达之性。就是说葛根可以鼓舞气血津液往上蒸腾，让津液得以输布。

天花粉，名字里有花，又有粉，因而常常被误以为是一种花粉，事实上，天花粉并不是花粉，而是瓜蒌根，就是挂在藤上的像圆球一样的瓜蒌，把它埋在土里的根挖出来，切开，可以看到不规则的天然而成的花纹，叫天花粉。瓜蒌是化痰的，但是它的根却可以生津，可以清虚热。

甘草补脾胃，又能调和诸药。

这就是玉泉丸。

对于这张方子，有一个人非常推崇，他就是谢觉哉老先生。谢觉哉是久享盛誉的老一辈无产阶级革命家，谢老晚年患了糖尿病，常常觉得口中干渴，喝水也不管用，喝完以后，不仅不解渴，反倒是小便变多了。到了晚上，觉也睡不好，一杯水下肚，就要没完没了地跑厕所，不喝吧，又渴得很，睡到一半中途渴醒是常有的事儿。

于是谢老就在每天晚上临睡觉的时候在嘴里含一点参片，但是作用并不大。除了喝水，饮食也是一个大问题，有时候明明肚子是饱的，也要吃东西，不吃的话就头晕眼花，很不舒服。一个偶然的机会，谢老得到了叶天士的这张方子，吃了一段时间，发现效果真不错，从此就将这张方子视如珍宝，他老人家还特地写了一首诗：“文园病渴几经年，久旱求泉竟及泉。辟谷尝参都试过，一丸遇到不妨千。” 诗的意思是说，我患糖尿病多年，用了限制饮食的辟谷术，也服用过人参，效果都不明显，后来服用玉泉丸，消渴症状都消失了。这真是吃药再多，都不如一粒对症的药丸。

最后，提醒大家一下，中医讲究辨证施治，每个人的体质和病情都各不相同，切勿胡乱用药，以免贻误病情。