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【原文】
五年（己未，公元539年）
春正月乙卯，以尚书左仆射萧渊藻为中卫将军，丹杨尹何敬容为尚书令，吏部尚书张缵为仆射。缵，弘策之子也。
自晋、宋以来，宰相皆以文义自逸，敬容独勤簿领，日旰不休，为时俗所嗤鄙。自徐勉、周舍既卒，当权要者，外朝则何敬容，内省则朱异。敬容质悫无文，以纲维为己任；异文华敏洽，曲营世誉。二人行异而俱得幸于上。
异善伺候人主意为阿谀，用事三十年，广纳货赂，欺罔视听，远近莫不忿疾。园宅、玩好、饮膳、声色穷一时之盛。每休下，车马填门，唯王承、王稚及褚翔不往。承、稚，暕之子；翔，渊之曾孙也。
王夫之曰：「敬容勤于吏事，而『持荷作柱持荷作镜』之诮，已繁兴于下。」
丁巳，御史中丞参礼仪事贺琛奏：“南、北二郊及藉田，往还并宜御辇，不复乘辂。”诏从之，祀宗庙仍乘玉辇。琛，玚之弟子也。
辛酉，东魏以尚书令孙腾为司徒。
辛未，上祀南郊。
魏丞相泰于行台置学，取丞郎、府佐德行明敏者充学生，悉令旦治公务，晚就讲习。
东魏丞相欢，以徐州刺史房谟、广平太守羊敦、广宗太守窦瑗、平原太守许惇有政绩清能，与诸刺史书，褒称谟等以劝之。
夏五月甲戌，东魏立丞相欢女为皇后。乙亥，大赦。
魏以开府仪同三司李弼为司空。
秋七月，以扶风王孚为太尉。
九月甲子，东魏发畿内十万人城邺，四十日罢。冬十月癸亥，以新宫成，大赦，改元兴和。
魏置纸笔于阳武门外以求得失。
十一月乙亥，东魏使散骑常侍王元景、魏收来聘。
东魏人以《正光历》浸差，命校书郎李业兴更加修正，以甲子为元，号曰《兴光历》，既成，行之。
散骑常侍朱异奏：“顷来置州稍广，而小大不伦，请分为五品，其位秩高卑，参僚多少，皆以是为差。”诏从之。
于是上品二十州，次品十州，次品八州，次品二十三州，下品二十一州。时上方事征伐，恢拓境宇，北逾淮、汝，东距彭城，西开牂柯，南平俚洞，纷纶甚众，故异请分之。
其下品皆异国之人，徒有州名而无土地，或因荒徼之民所居村落置州及郡县，刺史守令皆用彼人为之，尚书不能悉领，山川险远，职贡罕通。五品之外，又有二十余州不知处所。凡一百七州。又以边境镇戍，虽领民不多，欲重其将帅，皆建为郡，或一人领二三郡太守，州郡虽多而户口日耗矣。
王夫之曰：「朱异之法，以异国降人边陲之地为下州，则乱政也。」
魏自西迁以来，礼乐散逸，丞相泰命左仆射周惠达、吏部郎中北海唐瑾损益旧章，至是稍备。
【原文华译】
五年（公元539年）
1 春，正月一日，南梁任命尚书左仆射萧渊藻为中卫将军，丹杨尹何敬容为尚书令，吏部尚书张缵为仆射。张缵，是张弘策之子。
自东晋、刘宋以来，宰相们都做文章，清谈义理而怡然自得，不处理具体事务，唯独何敬容日理万机，处理公文，核查簿计，日夜不休，为时俗所嗤笑鄙视。
自从徐勉及周舍去世，当权大臣，外朝政府有何敬容，宫廷内省则有朱异。何敬容诚实、质朴、谨慎，没有什么花架子，以维护国家纲纪和社会秩序为己任；朱异则文采飞扬，敏捷广博，善用手段以沽名钓誉。二人行为相异，而都得幸于皇帝。
朱异善于伺候人主，察言观色，阿谀奉承，用事三十年，广纳贿赂，欺罔视听，人们无论远近，对他无不忿恨。园宅、玩好、饮食、声色，穷极一时之盛。每逢休假回家，车马多得把家门都堵塞住了，唯独王承、王稚及褚翔不去。王承、王稚，是王暕之子；褚翔，是褚渊的曾孙。
2 正月三日，御史中丞、参礼仪事贺琛上奏说：“南、北二郊祭祀及天子亲耕籍田典礼，往返都应该乘坐御辇（人力车），不宜乘辂（马车）。”皇帝下诏听从，祭祀宗庙仍乘玉辇。贺琛，是贺玚弟弟的儿子。
3 正月七日，东魏任命尚书令孙腾为司徒。
4 正月十七日，南梁皇帝萧衍祭祀南郊。
5 西魏丞相宇文泰在行台设置学校，挑选丞郎、府佐中德行明敏者为学生，命他们白天处理公务，晚上讲习学问。（柏杨注：似是中国历史上第一座夜校。）
6 东魏丞相高欢，因为徐州刺史房谟、广平太守羊敦、广宗太守窦瑗、平原太守许惇有政绩显著、廉洁有能力，特地写信给诸州刺史，表扬房谟等，以劝勉大家。
7 夏，五月二十二日，东魏立丞相高欢之女为皇后；五月二十三日，大赦。
8 西魏任命开府仪同三司李弼为司空。秋，七月，西魏任命扶风王元孚为太尉。
9 九月十四日，东魏征发京畿内十万人筑邺城，四十日结束。冬，十月十四日，以新宫建成，大赦，改年号为兴和。
10 西魏置纸笔于阳武门外，鼓励百姓批评政府，以求政事得失。
11 十一月二十六日，东魏派散骑常侍王元景、魏收出使南梁报聘。
12 东魏因为《正光历》错误严重，命校书郎李业兴重新修正，以甲子日为元旦，号为《兴光历》，制成之后开始实行。
13 南梁散骑常侍朱异上奏说：“近来设置的新州逐渐增多，而小大不均，请分为五品，各州刺史级别高低，参僚多少，都以此为标准。”皇帝下诏听从。
于是上品二十州，第二品十州，第三品八州，第四品二十三州，第五品二十一州。当时皇帝正东征西伐，开疆拓土，北边越过淮河、汝水，东边逼近彭城，西边开拓牂柯，南边平定俚洞，建置州郡，十分紊乱，所以朱异建议分出品级。
其中下品都是异国之人来归附的，徒有州名，而无土地，或者在蛮夷所居住的村落设置州及郡县，刺史、郡守、县令都是用的当地人，尚书也管不到他们，山川险远，与朝廷联络和进贡都很难打通。五品之外，又有二十余州，在哪儿都不知道。一共一百零七州。又有些边境镇戍，虽然居民不多，但为了显示对镇守将帅的重视，也都设置建制为郡，有一人兼领两三个郡的太守的情况，于是州郡虽多，而户口却在减少。
14 西魏自西迁长安以来，礼乐散逸，丞相宇文泰命左仆射周惠达与吏部郎中、北海人唐瑾对旧的章程进行增减，至此大致完备。
【学以致用】
1，有挑战才有进步，挑战本身也算一种幸运
现在的南北朝，分三国
东魏和西魏因为要面对强大的挑战，都想吞并对方而完全获得合法地位，所以励精图治
宇文泰的西魏，选拔和收集人才，白天处理政务，晚上开夜校，并且鼓励百姓批评政府，以求政事得失（类似于蓝军机制）
高欢的东魏呢，嘉奖做的好的干部，并鼓励向他们学习
一边比拼军事，一边比拼内政建设，都在加油赶超
而另外的南朝梁呢
它的和平可不是凭实力得来的，而是东魏与西魏两虎相斗所带来的（没顾得上与之交战）
面对这种和平机遇，南朝梁并没有把握好，而是一点点腐化，内政，军事，人才都没有进步，都在退化当中。
这是缺乏目标，不重视挑战所带来的后果。
2，有个问题值得思考
在中国的军事战争中，为什么都是西北干掉东边，而北边压过南边？
比如北周干掉北齐，然后隋代北周，从北边征服南边统一全国
抛开天文地理位置因素，看人文，看内政
自东晋、刘宋以来，宰相们都做文章，清谈义理而怡然自得，不处理具体事务
南朝梁这些大人物不干实事，而北方呢
“旦治公务，晚就讲习”
这里面的差异很微妙，可以体会下
以这个角度看，所以为什么中国要坚定不移的守住马克思主义这条指导精神
这值得我们警醒
任何人，任何组织，一旦成功后都会不由自主的“飘”，都不想干实事，大人物眼里都没得实事，更极端一点，有的人不干人事，想“成仙”
所以，实事求是，保持艰苦奋斗精神，应该作为创始人的精神内核之一。
老大如果始终清醒，组织就不会出问题
南朝梁公司的问题，主要责任还是萧衍老板这里。
