武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋。

《倚天屠龙记》的核心剧情就是围绕着倚天剑与屠龙刀这两柄神兵展开，世人争抢它们，不仅因为它们是郭靖夫妇的遗物，是绝世神兵，更是因为其中藏着不为人知的秘密，是武功秘籍，还是金银财宝？没人知道，也正因为这种“未知”的神秘感，让这两柄神兵成了武林纷争的焦点。

但从书中呈现的剧情来看，却并非如此，似乎只有那屠龙刀是被世人争抢，而倚天剑则鲜有人问津，这是为何？

一、屠龙宝刀

抛开原著前两回用以承上启下的“郭襄闯少林事件”不谈，《倚天屠龙记》的主线剧情其实就是以“争抢屠龙刀”作为开端。

（谢逊剧照）

书中提到此时武林群雄为了争抢那屠龙刀已不知有多少英雄豪杰丢了性命，而后来那宝刀便落入了谢逊手中。

后来群雄之所以四处打探谢逊的下落，一方面是为了找谢逊寻仇，另一方面也是为了争抢那屠龙刀。

不过说来奇怪，群雄其实并不知晓屠龙刀里藏着什么秘密，毕竟后来身为峨眉派传人的周芷若就提到过这么一句：“郭公破虏青年殉国，没有传人，是以刀剑中的秘密，只本派郭祖师传了下来。她老人家生前曾竭尽心力，寻访屠龙宝刀，始终没成功，逝世之时，将这秘密传给了我恩师风陵师太。我恩师秉承祖师遗命，寻访屠龙刀也没结果。她老人家圆寂之时，便将此剑与郭祖师的遗命传了给我。”

显然，这刀剑之谜本该只有郭襄这一脉的传人知晓，严格点说，甚至是只有峨眉派历代掌门才有资格知晓这秘密，甚至压根都不应该知道这传闻才是。

（郭靖剧照）

后来张三丰与殷梨亭也有这么一番对话：“殷梨亭道：‘武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋？这几句话传了几百年，难道时至今日，真的出现了一把屠龙刀？’张三丰道：‘不是几百年，最多不过七八十年，当我年轻之时，就没听过这几句话。’”

如此看来，世人对倚天屠龙所知甚少。

但也该确认一点，倚天剑是与屠龙刀齐名的存在，他们没理由只抢屠龙刀才是。

二、被无视的倚天剑

关于“倚天剑无人问津”这件事，最主流的解释莫过于“倚天剑是有主之物，而屠龙刀则是无主之物”。

这倒不假，郭破虏死后，屠龙刀便流落江湖，自然是能者得之，而倚天剑则不同，它是传承自郭襄这一脉，郭襄尚有传人在，那剑自然是归属峨眉一派，旁人要抢，便是言不正名不顺。

（灭绝师太剧照）

但问题在于江湖中人真的会讲究这些所谓的“规矩”吗？

事实上多数时候，金庸笔下的武林都是强者为尊，只要你有实力，就可以为所欲为，至少对于那些反派而言，他们可没这么多顾虑。

就好比《笑傲江湖》中那福威镖局林家有本《辟邪剑谱》，那剑谱就被不少武林高手盯上，这才有了福威镖局的灭门惨案，人家甚至能为了一本剑谱杀了林平之一家，为何不能为了一柄宝剑去灭了峨眉派？

是忌惮灭绝师太？

不可否认，灭绝师太确实是书中的顶尖强者，事实上书中能赢得了灭绝师太的人不会超过十五个，这还是保守了说。

不过在笔者看来，一个灭绝师太或许还不足以震慑群雄。

（灭绝、周芷若剧照）

当初杨逍就一度得到过倚天剑，他却还了回去，书中只道：“那场比试，你师伯武功并不输于对手，却给那魔头连施诡计，终于胸口中了一掌，倚天剑还没出鞘，便给那魔头夺了去……那魔头连声冷笑，说道：‘倚天剑好大的名气！在我眼中，却如废铜烂铁一般！’随手将倚天剑抛落于地，扬长而去。你师伯拾起宝剑，要回山来交还给我。”

杨逍真是不屑夺走倚天剑吗？

答案或许并非如此。

当年他追随阳顶天时，就感叹阳顶天是位好教主，所以他对张无忌说过这么一句：“天下百姓苦难方深，人心思变，正是驱除鞑子、还我河山的良机。昔年阳教主在世，日夜以兴复为念，只是本教向来行事偏激，百年来和中原武林诸派怨仇相缠，难以携手抗敌。”

他是心怀天下之人，他这还剑之举，更像是不想与正道群雄结仇。

同时他也可能是在忌惮另一位高手，那人便是武当派祖师张三丰。

三、峨眉派的靠山

尽管峨眉是峨眉，武当是武当，但其实正道群雄都是同气连枝的。

当然，其他门派未必有武当张真人那般格局，但在明教看来，其他门派有难，张真人是绝不可能坐视不管的，尤其是峨眉派。

之所以这么说，是因为张三丰与峨眉派祖师郭襄的渊源极深。

连载版最后一回中，金庸就写出了张三丰的心事，书中只道：“张三丰瞧着郭襄的遗书，眼前似乎又看到了那个明慧潇洒的少女，可是，那是一百年前的事了。”

（张三丰剧照）

哪怕是后来的版本中，金庸也保留了少年张三丰与郭襄的种种暧昧互动，甚至当年郭襄还一度邀请张三丰去投奔她父亲郭靖，奈何张三丰不愿寄人篱下，二人才渐行渐远，但这份情，张三丰无疑是记下了。

所以后来的武林群雄若敢去峨眉派抢那倚天剑，张真人念着当年的这份恩情，也绝不可能袖手旁观，一个灭绝师太自然是不够看的，可张三丰若出手，又有几个人敢说心里不犯怵呢？

因此峨眉派能保住倚天剑，还得感谢张真人的威严，什么宝刀屠龙根本无法号令群雄，唯有张真人才是真正的武林至尊呐。