花果山早在《西游记》的第一回里就映入读者的眼帘之中。作者吴承恩写道，花果山是十洲之祖脉、三岛之来龙，是一块聚集了天地灵气的风水宝地。神通广大的孙悟空就出生于花果山，可时过境迁，500多年后，地府为何血洗花果山？

那时孙悟空大闹天宫犯下了弥天大罪，被如来用五行山配合六字真言符咒镇压了500年之久。

天灾满足后，孙悟空被观音菩萨拉进了取经队伍，就此跟着唐僧踏上了漫漫西天取经之路。然而此时的孙悟空和唐僧屡屡爆发矛盾，原来孙悟空的性格火急火燎，还是一个能上九天揽月、下五洋捉鳖的大能者，而唐僧则是慢条斯理、细腻如水，还是一个迂腐不堪的肉眼凡胎。

随着孙悟空和唐僧的矛盾越来越深，孙悟空最终在白骨精的挑拨离间之下被唐僧赶出了取经队伍。

孙悟空一个筋斗飞回了花果山，可眼前的一幕却让孙悟空大吃一惊。据猴子猴孙向孙悟空反映，花果山不知从哪冒出了1000个猎户，这些猎户用尽一切办法猎杀花果山群猴。

原著里是这么写的，小猴对孙悟空说道：“说起这猎户可恨！他把我们拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒。夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，无所不为的玩耍。”

在猴子猴孙的带领之下，孙悟空来到了猎户的居住地，他睁开火眼金睛一瞧，只见1000猎户是“牛头拦网，阎王扣绳”。

莫非这1000猎户是地府派出的勾魂鬼差，只不过怕暴露目标得罪孙悟空，这才假扮成猎户，继而有了一个血洗花果山的举动？

颇为凑巧的是，猎户对猴子猴孙的“剥皮去骨”不正是剥皮地狱的酷刑？而“酱煮醋蒸，油煎盐炒”不正是油锅地狱的勾当？至于“翻筋斗，竖蜻蜓，无所不为的玩耍”不也是地府小鬼折磨戏耍人的行径？

如此分析，倒是能解释1000猎户为何出现在花果山，只因花果山是一个被汪洋大海包围的小岛，自古以来群猴在花果山繁衍了数万年之久，从未见有什么猎户，也从未遭遇如此免顶之灾。

不过，地府为何如此大费周章地血洗花果山？你若知道孙悟空500多年前做了什么就知道答案了。

孙悟空342岁之时在花果山水帘洞喝得酩酊大醉，却在睡梦之中被地府鬼差用勾魂索套走。孙悟空刚走到幽冥界的大门口就醒了过来，暴怒的他挥舞金箍棒打死了两名鬼差，还一气之下冲进地府，吓得十殿阎王瑟瑟发抖。

在孙悟空的威慑之下，十殿阎王只得拿出生死簿供孙悟空翻阅。孙悟空觉得奇怪，自己明明在菩提祖师那里学会了长生不老之术，跳出了三界之外不在五行之中，又怎么会被地府的鬼差勾魂？

直到翻开生死簿，孙悟空才彻底信服，原来生死簿魂字号的第1350位清楚地写着“孙悟空”三个大字。

孙悟空也是一个人才，他从阎王那里抢了狼毫毛笔，不但将自己的名字涂抹，还将所有猴科的信息全部画得面目全非。

孙悟空天真地认为，只要将生死簿上的信息全部涂黑，就能与天地同寿、与日月同庚。殊不知孙悟空的此等行为，却害惨了他花果山的猴子猴孙。

笔者所说的害惨猴子猴孙，正是文章开头所说的地府血洗花果山。地府派出了鬼差，带着“牛头拦网，阎王扣绳”，将花果山群猴捉来杀了。

如此看来，孙悟空当年涂抹生死簿的举动压根就没有给花果山群猴带来福利，反而变相害惨了他们。

不过，孙悟空当年的确用狼毫毛笔涂黑了生死簿，地府又是如何准确地捕捉到那些缺失的信息？关于这一个秘密，孙悟空后来才发现。

那时孙悟空护送唐僧一路西去，却在半途中遇到了一个妖怪唤作六耳猕猴。六耳猕猴的模仿能力极强，不管是容貌、法术、神兵都模仿得如出一辙。

两个孙悟空打得昏天暗地，飞到了天庭找玉帝，又跑去了地府找阎王鉴别。地府的地藏王菩萨见状也无法分辨真假，只能拉出自己的坐骑谛听。

谛听是三界第一聪慧的神兽，他将耳朵趴在地上聆听，不一会儿就有了答案。只不过谛听担心六耳猕猴的法术高强，若撕破脸皮，地府没有人会是他的对手，于是谛听建议两个孙悟空去灵山找如来佛祖。

如来佛祖果真神通广大，在他慧眼的扫描之下，六耳猕猴终于现出原形。

六耳猕猴死后，孙悟空回了取经队伍。走在路上的孙悟空想着想着突然醍醐灌顶、恍然大悟：难怪生死簿已被涂抹，可花果山群猴仍难逃一劫，原来地藏王的坐骑谛听可以随时聆听三界，让生死簿做到定期更新。

历经此事，孙悟空也明白了一个道理：万事万物，冥冥之中早有定数，不必贪恋，更不必执念，不要试图控制什么，也不要刻意改变什么，命中所有的一切，老天早就安排好了，尽力做好自己的事情就行了。