《晏子春秋》，又称《晏子》， 是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。《晏子春秋》由于在宋代被学者认为是伪书,研究之人甚少，1972年银雀山汉墓出土了竹简本的《晏子春秋》后，《晏子春秋》为伪书的说法不攻自破，该书思想内容丰富，不仅体现了晏婴的为政思想，也展现了齐国的政治现状，对研究我国春秋战国时期历史、哲学、文学等方面具有非常重要的参考意义。

圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得：再智慧的人即使问题考虑上千遍，也会有疏漏的地方；愚笨的人问题考虑上千遍，也会有可取之处。

言无阴阳，行无内外：不管人前人后，说话都要一样，不论是亲是疏，做事都要公平。

利于国者爱之，害于国者恶之：对国家有利的人和事就爱护拥护它，对国家有害的事物就憎恶惩治它。

列士并学，能终善者为师：士子一起学习，能始终行善的人，可以做老师。

人不同能，而任之以一事，不可责偏成：每个人的才能都是不一样的，应根椐他们的特长让其担任一件事，而不能求全责备。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳(zhǐ)：橘子生在准南，就结出橘子；移到淮北，就长成枳。比喻环境对改变一个人的品质的影响是非常重要的。

任人之长，不强其短；任人之工，不强其拙(zhuō)：用人要用他的长处，而不强求其短处；要用他所擅长的，而不强求其所不能的。

不因喜以加赏，不因怒以加罚：不因为高兴就多加奖赏，也不因为愤怒就加以惩罚。

为者常成，行者常至：能够坚持不懈地做下去的人，常常会得到成功；能够不断行走的人，常常可以达到目的地，做事贵在坚持不懈。

贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳：贤明的君主，自己吃饱了，也应该知道还有人在挨饿；自己穿暖了，也应该知道还有人在受冻；自己生活得安逸了，也应该知道还有人在受累。说明君主不能独享其乐，应该时刻想着自己的人民。

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