二、一路追随到昌国
建炎三年（1129年），追随着宋高宗赵构一路奔波的，还有一位特殊的人物，宋高宗逃到哪里，她就追到哪里，沿着宋高宗走过的路线一路奔走，锲而不舍。这个人，就是宋朝著名的女词人李清照。
李清照（1084年－1155年），齐州章丘（今山东济南章丘）人。她出生于书香门第，早期生活优渥。其父李格非，进士及第，苏轼的学生，官至礼部员外郎，精通经史，长于散文。母亲王氏，是宰相王珪的长女，也是知书能文。李清照家学熏陶，耳濡目染，加之天资聪颖，才气超人，自小打下了扎实深厚的文学基础。17岁那年，初出茅庐，就以那首《如梦令·昨夜雨疏风骤》崭露头角。
宋徽宗建中靖国元年（1101年），李清照18岁，与21岁的太学生赵明诚在汴京成婚。两人吟诗作词，把弄古玩，门当户对，三观一致，小日子过得甜美温馨。
宋钦宗靖康二年（1127年），李清照44岁。金人大举南侵，靖康之难彻底打破了李清照平静雅致的乡居生活。
是年三月，赵明诚因母亲故于江宁（今南京市），南下奔丧。八月，起知江宁府，兼江东经制副使。北方局势愈来愈紧张，李清照整理好十多年来收集的书籍和金石，准备南下。或许谁也想不到，这一次的离别，此生再也无缘踏上这片故土。
建炎二年（1128年）春日，李清照在兵荒马乱中将这批15车的稀世之宝运抵江宁府，一路上的艰辛，可想而知。
建炎三年（1129年），某天夜里，江宁城里发生叛乱。赵明诚抛下妻子，自己临阵脱逃。三月，李清照与赵明诚舟过乌江。浩荡的江边，沿途的百姓哭爹喊娘，溃散的将士争相奔逃，没有谁停下来组织一场像模像样的抵抗。李清照见此情景，有感而发，写下一首《夏日绝句》凭吊项羽：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”以项羽宁肯一死以谢江东父老的壮烈史迹，讽喻惜命逃跑的南宋君臣。当然，这里可能也包含对赵明诚放弃抵抗、独自弃城而逃的埋怨。
奔波劳累，加上羞愧难当，赵明诚竟染上疟疾，于当年八月卒于建康（进江苏南京）。
经过战火的劫难，收藏的文物损失大半。这时候，李清照做出了一个大胆也是无奈的决定——把这些珍贵的文物捐献给朝廷。因为有传言说，赵明诚向金人投献了一个玉如意，即所谓“玉壶颁金”。通过进献宝物，可以洗冤明志，也可以保全这些文物。
李清照在她的《金石录后序》记载，“到台，台守已遁。之剡，出陆，又弃衣被。走黄岩，雇舟入海，奔行朝，时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。庚戌十二月，放散百官，遂之衢。绍兴辛亥春三月，复赴越，壬子，又赴杭。”
这样，李清照带着这些仅剩的文物精品，追随着宋高宗逃亡的路线曲折前行。从最初的山东，投奔夫君到江苏，跟随人潮往浙江台州，入海来舟山群岛，又从舟山渡海向温州。前面是紧追不及的皇帝，后边是咬住不放的金兵。这一路逃亡，从陆路到水路，复从水路入山路，途经嘉兴、杭州、绍兴、台州、舟山、温州、衢州等地，浙江沿海走了个遍，最后又回到杭州，绕了几个圆圈，足迹几乎踏遍浙江全境。
宋高宗在舟山停留了八天。从李清照的记述中，看不出她究竟在舟山海域呆了几天，有没有见到宋高宗？在台州黄岩入海之前，很明显离皇帝大臣还有一段较远的路程。接下去，雇船入海，追随出行中的朝廷，从“奔”字来看，应该是目标就在前面不远处。然后说，这时高宗皇帝正驻跸在台州的章安镇，跟随御舟从海道往温州，说明已经跟上了朝廷的大部队。由于中间海上行程写得一掠而过，难以判断是在舟山还是在温州真正被皇帝召见。
正因为记载模糊，所以有关事件扑朔迷离，众说纷纭。有说李清照跟随宋高宗到过岱山的，有说到过衢山的，还有说到过嵊泗洋山的，说起来还有鼻子有眼，并留下了不少逸闻趣事。
不过有一件事倒是可以肯定，就是李清照在此期间创作了一首词叫《渔家傲》：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”这首词气势磅礴，在李清照的所有诗词中可谓独树一帜，是她少见的浪漫主义名篇，历来引人瞩目。
《史记·封禅书》说：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在渤海中，去人不远。”自从齐威王、齐宣王、燕昭王开始，就派人入海寻找蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，这三座神山传说在渤海之中。
李清照，山东济南人，其夫赵明诚，山东青州人。李清照作为地地道道的山东人，并长期生活在山东，对流传在山东沿海一带的有关徐福入海求仙的故事，一定是耳熟能详的。
汉朝东方朔《海内十洲记》说：“蓬丘，蓬莱山是也，对东海之东北岸，周回五千里，外别有圆海绕山，圆海水正黑，而谓之冥海也。”岱山，古称蓬莱仙岛，是传说中的三神山之一，在唐开元年间就被命名为“蓬莱乡”，隶属翁山县，也就是宋朝的昌国县。
此时此刻，处于国破家亡、颠沛流离之中的李清照，听闻蓬莱这个传说中的地名，不由自主想起了远在山东的老家，想起了英年早逝的夫君，想起了过去的和诗对饮。现实中的云雾缭绕、千帆林立和梦幻中的天帝、仙山相互糅合，梦幻与生活、历史与现实融为一体，使她的这首词一改之前的含蓄委婉，而变得豪迈奔放。一位婉约派的词人，一位以写闺情幽怨见长的女子，若不是流徙奔波，历尽艰险，她的词风怎么会陡然转变呢？
《李清照集笺注》一书的作者、著名词学研究专家徐培均认为，这首《渔家傲》作于“宋高宗建炎三年岁暮，追随御舟漂流海上期间。”也就是滞留舟山期间，或是在离别舟山的船中，显然词意与李清照当时的心境完全吻合。根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于建炎四年，也就是李清照辗转于浙东的1130年。那么，也可能是李清照构思于舟山，到台州安顿下来后正式书写成稿。李清照在舟山时，应该是1130年初，也就是建炎三年农历十二月末到建炎四年正月期间。
李清照好不容易追上了宋高宗的流亡政府，把大部分的珍贵文物进献上去，哪知道放在嵊州的青铜器等古物被一个李将军席卷一空。后来在绍兴时，藏在床榻下的五六筐书画砚墨又被当地居民夜里掘洞偷去五筐。李清照真是欲哭无泪，她和丈夫一生的心血几乎丧失殆尽。
此后二十多年，李清照倾注大量心血，校勘整理赵明诚和她一生所爱的《金石录》，表进于朝，并变卖家产把这本书刊行于世。
绍兴二十五年（1155年），72岁的易安居士怀着对已故亲人的绵绵思念和对故土难归的无限惆怅，永远地合上了双眼。
