大琴家隐居陋巷

《流水》七十二滚拂的秘诀

翻录唱片没有录音机，咋办？向南怀瑾借！

孙公亲自为唐先生制作了一缸泡菜来下饭

唐健垣博士《琴府》里的古琴故事

《琴府》1971年在台湾出版，是现代古琴史上的巨著，对港台和海外古琴起到“实质性的推动”。

这个系列，讲讲《琴府》这部书里的感人事、有趣事、和珍贵史料：）

1985年唐健垣在台北与古筝老师陈蕾士、古琴老师孙毓芹教授

各位好，我是安葆岩。

话说唐健垣先生寻访到100位弹古琴的人，把他们的资料都编进了《琴府》。其中寻访到的这位孙毓芹先生，说来很凑巧，唐先生住的地方跟孙先生家只有100来米远，其实每天都路过好几次，但是就不知道这儿还住着一位古琴的高手。

打听到了孙先生的住址啊，唐先生唐太太就立刻，带着琴去拜访。哪张琴呢？是饶宗颐老师借给唐先生的一张明朝的琴，饶老师有5张老琴，其中这张就借给唐先生用了好几年。

跟孙毓芹先生一见面，唐先生说明来意，孙毓芹就很惊讶，因为他只知道台湾南部有几位老先生还弹琴，他以为根本没有新人在学琴呢。结果来两个年轻人，不光学琴，还在编这么大一部古琴的书！然后唐先生把琴从琴囊里拿出来，孙先生又吃一惊，本以为肯定是背了张新的练习琴，结果一看，满是断纹，明朝的古物，上手一弹，声音很好。

孙先生就弹了《醉渔唱晚》《归去来辞》《流水》等等曲子。对这个《流水》，孙先生下了工夫，很有心得，弹得很好。唐先生早想学《流水》，当下就跟请教，孙先生说，你看《流水》这七十二滚拂，要有变化，这里要轻滚重拂，这里要重滚轻拂；这里是快滚慢拂，这儿呢，是慢滚快拂，同时！左手的吟猱卓注如何配合，孙先生不厌其烦，说出很多细节来。唐先生听了是茅塞顿开！老师的作用是，他展示出来各种的可能性，告诉你，不光可以改变轻重，还可以调整缓急，在好几方面都可以做文章。老师把他成熟的手法教给学生，而且这个学生就看到，原来这个琴曲，老师组织得很精细，可以思考得这么深入。

那时候弹琴的人见面，简直像鲁滨逊在荒岛见到了另一个人类，很亲切，而且他们又很聊得来，当天，唐先生唐太太告辞出来的时候，已经是凌晨两点了。

之后就经常来拜访，因为住的近，有时候一天见面两三次。这位孙毓芹先生啊，那时候五十多岁，他本来是河北人，酷爱书画，早年学过古琴。他在国民党军队里做了几十年的文职军官，军旅生涯中，他还带着书画、带着书法的碑帖，还带古琴。1949年到了台湾，可惜古琴没能带去，他就自己做。

孙先生斫琴，他用的工具很少，就一把直刀，一把弯刀，很简单的几种工具，还有几张砂纸，就这些。那么电动工具，什么电锯、电刨子都没有，他就用这么简单的工具做出整张古琴。唐先生又很有兴趣，我能不能跟您学斫琴啊？孙先生说好啊，后来两三年，就慢慢把选什么木材，怎么用工具，琴的这个共鸣腔怎么挖，生漆、鹿角霜怎么调配等等的，倾囊相授，全都教给了唐先生。

孙先生是位忠厚长者，平时聊的最多的就是古琴，其次是书画、篆刻、京剧、花鸟鱼虫，而名利之类的东西，从来不提。唐先生唐太太对孙先生的艺术和人品都很佩服，很想拜他为师。孙先生觉得，交朋友已经很好了，拜师啊，走这个形式有点多余。而且他为人很随和，每天喝二两老酒，喝喝茶，大家一起聊天，是很放松的，如果一下子从老朋友变成了老师，反而会感觉别扭。于是唐先生夫妇尊称孙先生为“孙公”。

后来孙公就问，你跟吴宗汉老师学琴，他在哪里？唐先生说他就住在某某街啊，走路十分钟，你们结识一下好不好？孙公说好啊好啊。唐先生就跟吴老师说了，吴老师也很想见这位琴友，于是有一天，唐先生就带孙公去见吴老师，因为孙公呢，比吴老师年纪小了十来岁，所以要去登门拜访。两人都是文人，吴老师穿西装；孙公呢，比较老派，穿着长袍，两人是一见如故，立刻就成了好朋友。

唐先生促成两位老师相识，他也很开心。这以后就同时跟两位老师学弹琴、学斫琴。

吴宗汉老师年纪大嘛，古琴界阅历广，三十年代在今虞琴社跟吴景略、查阜西这些名家都很熟，经常跟孙公说起当年的故事。而且呢，吴老师有一套大陆琴家的录音，50年代的录音，只出了不多的复制品，没有公开发行。吴老师托大陆的朋友去找古琴唱片，这位朋友真有办法，居然弄到了一套唱片6张，辗转带给了吴老师。很珍贵啊！那个时代哪有那么多唱片呢。但是唱片呢会磨损，吴老师舍不得经常听，就翻录成磁带，给唐先生，又给孙公听。其中有的曲子，这个孙公没有听过，一听，哦，这个就是《广陵散》，啊，这个曲子真了不起啊，连听三个钟头。

那么当时录音机是很贵的东西，孙公没钱买，怎么办呢？他就想到了他的佛学老师。说起来，大家都知道！就是南怀瑾，南怀瑾先生是佛学家、国学大师嘛，孙公跟他学佛已经十来年了。就去问他：南老师，你这儿有好多录音机，我借一部回去听听，可以吗？南怀瑾先儿说可以可以！

孙公就拿录音机回来。孙公想学里面的曲子，那么录音有了，琴谱呢？唐先生有琴谱，他有大陆出版的《古琴曲集》，把这几十个曲，都从五线谱翻译成了简谱，还标注出了好多错误和疏漏，把琴谱给了孙公。他在一年之内，根据唱片，弹出了好几个曲子，整天练习，唐先生十次去拜访，倒有8次看到孙公正在弹琴。

1988年唐健垣与古琴老师孙毓芹教授在台北阳明山

孙公和唐先生每周都会见面三四回，一起弹琴、聊天、讨论斫琴，过得非常愉快。那么孙公以前都是自己闷头研究，结识吴宗汉老师之后呢，又认识了他的好多年轻的学生。大家常来常往，孙公的生活顿时就变得丰富多彩了，人也显得年轻了。

那么唐先生夫妇编写《琴府》，天天饿肚子，吃米饭没有菜这个状况，孙公都看在眼里。刚才说了，他也没钱，他是位退伍的上校，退休津贴也不高，自己天天清茶淡饭。有所谓“长贫难顾”，就是说请没钱的人吃一两顿饭没问题，但是他一直没钱，那也没法长期照顾他啊。孙公想来想去，他买了个圆柱形的大玻璃罐，直径有一尺，高一尺多。又买了十斤萝卜和青菜，请人帮忙，做成了泡菜。然后抱着这一大罐子泡菜来送给唐先生，说，你只吃白米饭怎么咽的下呢？就着这个泡菜吃，下饭。孙公的一番心意，唐先生非常感动，他把这大罐子一打开，哇，他们租的这个小小的房间里顿时充满了酸辣味儿。可是唐太太呢，从来不能吃酸的、和辣的。一闻这满屋子的味儿，顿时头昏脑胀，还大哭了一场。唐先生没办法，只能偷偷把泡菜倒掉，回来继续一起吃白米饭。

唐先生的《琴府》编成之后啊，纸张和印刷费花了很多钱，不赚钱还负债一万六千台币，什么概念呢？唐先生说，相当于一个公交车售票员大半年的工资，我觉得要是放到现在，大概有4万块的样子吧。这对有钱人不算什么，对唐先生来说是一大笔钱。怎么偿还呢？唐先生就做了三张琴，把琴卖掉，基本就能偿还债务了。做琴的时候，孙公借来全套的工具，时不时在旁边指点，而且，唐先生马上要回香港了，琴最后10%的工序，是孙公亲自帮他完成的。

那么孙公后来接替吴宗汉老师，做古琴教授，台湾现在弹琴的人、斫琴的人，很多是孙公的弟子，或者再传弟子。他是台湾的古琴大宗师，孙公研究哲学、佛学，后来在台湾辅仁大学教哲学。

1990年孙公在台湾去世，享年75岁。

唐先生说，孙公对他们夫妇极为爱护，照顾如同子女。感激之情，流露无遗。

好，这回讲了一点孙毓芹先生的故事，一缸泡菜的情谊，下回讲讲，容天圻写“一百封情书”的故事。谢谢各位！（欢迎转发分享，整理安葆岩）