于是，帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗，望于山川，辩于群神。揖五瑞，择吉月日，见四岳诸牧，班瑞。岁二月，东巡狩，至于岱宗，紫星，祡，望秩于山川。遂见东方君长，合时月，正日，同侓度量衡，修五礼，五玉，三帛，二生，一死为挚，如五器，卒乃复。五月，南巡狩；八月，西巡狩；十一月，北巡狩；皆如初。归，至于祖弥庙，用特牛礼。五岁一巡狩，群后四朝。遍告以言，明试以功，车服以庸。肇十有二州，决川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾过，赦；怙终贼，刑。钦哉，钦哉，唯刑之静哉。《史记注解》之五帝本纪5

于是，尧帝将部落联盟首领的权利交给舜让他来代替自己来处理事情，观察他是否能够得到大众的认可和支持。舜于是在璇玑星玉衡星的方位来观察日月五星的运转情况并详细记录下来。

接着开始像祭祀上天那样，开始祭祀天地四时，亲自到名山大川进行祭其，教导百姓祭祀各种不同的神祇。

佩戴五种好的玉佩，选择良辰吉日，召见各方诸侯，发给他们特有的信物，让他们名正言顺的去治理百姓。

第二年的二月份，去东方查看，到达泰山，在这里进行祡祭，又分别遥拜附近的其他名山大川。结见东方的各部落首领，修正他们所使用的年月日时间，统一音律和度量衡，修正，吉，凶，宾，军，礼，嘉，五种礼仪，规定在朝见时公，侯，伯，子，男五种爵位佩戴的玉器，三种承载玉器的缯帛，卿所带着活的羊羔和大夫所带的活的大雁，士带的一只死的野鸡。诸侯执掌的玉器在典礼结束后，需要归还。

五月，当南方查看；八月份的时候，到西方查看；十一月，到北方查看；所需要做的事情和去东方巡查时相同。巡查结束后，到祖庙和父庙进行祭拜，用一头牛当作祭品。

每五年查看一次，巡查完后每年四方部落首领都来京师朝见。舜将自己的治理方法传授给他们，并明确考察他们的功过，对他们进行赏罚处置。

开始将统辖的部落划分为十二个州，疏通各地的河道。将法律条文铭刻在器物上，让大家都能明白，用流放的方式处理符合宽赦犯有墨，劓，剕，宫，大僻刑法的人。

当官的处罚犯罪的人用鞭刑，老师教导不听话的学生用棍子轻打，缴纳金钱可以当作减轻刑法的方法。因为无心造成的过错可以赦免；倚仗着强大势力为非作歹的必须惩罚。

谨慎啊，谨慎啊，适用刑法的时候一定要冷静考量，然后在使用。

对于个人而言正确的认识自身的能力是继位重要的事情，只有在自我明确的情况之下，自己做事情才能够符合能力的要求，不至于造成不必要的损失。

对于企业而言，在自身能力强大的时候，更应当保持谦卑的态度，这样才能够更好的去理解大众的需求，从而得到更多人的认可和支持，如果只是倚仗自身的强大，对大众的诉求不予以理会，最终必然会被大众所抛弃。