前面两篇文章，是学习唐宋迁谪类五言律诗，今天开始欣赏几首这个题材的唐宋七言律诗。

首先，还是从唐诗开始，自然少不了杜甫、韩愈、白居易这些大诗人，李白七律少而不精，没有入选也不奇怪。

郑公樗散鬓成丝，酒后常称老画师。万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。便与先生应永诀，九重泉路尽交期。

樗散，表示没有野心，鬓成丝，表示年老，樗散+鬓成丝，杜甫认为郑虔是个没有什么影响力的老头子，何况他自称只是个画师而已。首联为郑虔作了一副画像：一个沉迷于画画、没有什么追求的老头。潜台词是，他能造成什么损失呢？怎么会受到这样的惩罚？

万里伤心严谴日，百年垂死中兴时。万里伤心，表示路途之远，百年垂死，表示余生不多，正是“严谴”造成的痛苦。国家中兴之时，郑虔却遭受严谴。杜甫为郑虔的遭遇打抱不平。

苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。郑虔已经仓皇赶路，杜甫没来得及送行。长途、出饯相对，似乎不工，但是长途修饰往、出饯修饰迟，作为词组还是比较工整的。

便与先生应永诀，九重泉路尽交期。生将永别，死后相约。对于郑虔的落难表示了自己深深地关爱。

两年后，乾元二年(759年)，郑虔病逝于台州官舍，享年六十九岁。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

方回点评说：

人多讳死，时谓有谶，昌黎自谓必死潮州，明年量移袁州，寻尔还朝。

韩愈自以为这一去，大概要老死潮州。没有想到，第二年他调往江西宜春（袁州），不久就被皇帝召回长安了。唐宪宗还是很欣赏韩愈的，不忍心让他在外受苦，但是又不能容忍韩愈的冒犯，所以韩愈遭此一劫。

多言必失，谶语只是巧合而已，韩愈这首诗不讳死，不怕谶语。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。首联意对形不对，形式上不对仗，意思上是相对的。早晨提意见，晚上被贬谪。一封小小的奏折，换来了八千里路的风尘。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。在迁谪类五律篇提到黄庭坚、陈与义、陈师道学杜甫时（老街上一篇文章里的内容），方回特意指出了虚字的用法，欲为、肯将，亦是如此。

后山曰：“欲行天下独，信有俗间疑”，欲行、信有四字是工处。“剩欲论奇字，终能讳秘方”，剩欲、终能四字是工处。

简斋曰“使知临难日，犹有不欺臣”。使知、犹有四字是工处。

《瀛奎律髓43卷》·方回评黄庭坚《十二月十九日夜中发鄂渚，晓泊汉阳，亲旧载酒追送，聊为短句 》

韩愈被贬自己作诗，虽有不平之意，但无怨恨之辞。毕竟是朝廷的官员，忠君报国之心不减。结尾两句，有为正义牺牲之意。

零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。

一身去国六千里，万死投荒十二年。

桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。

欲知此後相思梦，长在荆门郢树烟。

零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。这首诗既为离别伤心，也为自己的际遇而伤心。

颔联以数字对仗的方式，写自己被贬谪的糟糕处境：一身去国六千里，万死投荒十二年。自永贞元年（805）被贬到元和十一年（816）已经12年。

颈联表面是写景，但景后藏情：桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。桂岭，指柳州，洞庭，指湖北。

柳宗元与弟弟在江边分别，自己留在柳州，弟弟则出发去湖北。上联写分别之地，下联写欲往之地，虽是景语，情语亦在其中。瘴来云似墨，春尽水如天，令人产生联想，似有寄托于内。

欲知此後相思梦，长在荆门郢树烟。从此以后，我会经常梦到你的。梦在荆门郢树，即弟弟的去处。此处用典 ：

六国时，张敏与高惠二人为友，每相忆不能得见，敏便于梦中往寻，但行至半道即迷，不知路遂回。《文选》转录《韩非子》

尾联的“烟”字，引起不少争议，很多人认为此处应该用“边”字自然，但是次句已经用了“边”，因此不得已用了“烟”字。支持者认为，“烟”字更能体现出梦境。

宗一，是柳宗元的堂弟，恰好与八司马之一的凌准（字宗一，贬为连州司马）同字。

每一个被贬谪的人，心中都有不平和不甘，诗中可见忧伤、消沉之情，也有超然之语，但是少见怨恨之意。除了儒家思想的作用以外，古人作诗如同今天发朋友圈，很容易流传开来，如果传到对手耳朵里，可能要受到进一步的迫害。这可能也是诗中用语谨慎的原因。

结束时，依照惯例作诗一首为今天作业，七律习作111拟古迁谪类《柳子厚奉召归长安再贬柳州 》：

去国投荒十二年，梦魂空返玉京天。玄都观里花争发，灞岸桥头马不前。

雨浸愁肠江路渺，风催病骨月光悬。但将诗卷留千古，一度孤吟一怆然。

@老街味道