编者按：

红色印迹、民族风情、历史文化……在黔贵大地，一处处鲜活的文化遗存把“文化千岛”贵州点缀得更加绚烂，一座座博物馆矗立其中，镌刻多彩贵州人文气质，向人们述说着这方土地上的历史、文化、习俗。5月18日是第48个国际博物馆日，让我们一起走进贵州各地有代表性的博物馆，开启一场跨越时空的“对话”。

用“金属”代替普通丝线绣出来的衣服，到底是什么模样？5月14日，记者走进黔东南州民族博物馆三楼，从静静安放在展柜里的20世纪80年代“剑河柳川苗族女装”找到了答案。

“锡绣是全省首批被列入国家级非物质文化遗产名录的一种特殊工艺，采用金属锡来大面积装点服饰，其工艺过程相对复杂、技术性强、耗时长久。”黔东南州民族博物馆馆长胡祖艳介绍，一套完整的锡绣服饰需要2到3年时间方能完成，先要织染底布，再进行挑花，最后再以锡代线进行绣制。

据《苗族古歌》记载，大约在唐末宋初，苗族首次迁徙至剑河县境内，至今已有1000多年历史。锡绣服饰是剑河县境内最为独特的一种苗绣，已流传五六百年，其特征是使用金属“锡”来完成一件刺绣品，在世界工艺美术史上可谓非常独特。

何超琼身穿剑河锡绣服饰拍摄杂志照片。

苗族有一个传统，家里有女儿，从其一出生开始，父母就开始请工匠为其准备嫁妆，有的还是父母自己亲自准备，嫁妆最主要的两部分是嫁衣和首饰。其中，准备一套完成的锡绣嫁衣和相关绣片，耗费时间很长。

胡祖艳告诉记者，锡绣的工艺精湛，国内很多博物馆都进行了收藏，它并不是一线绣成，而是要把锡填充到刺绣的空隙里，绣娘用剪刀将锡片剪下长约18厘米，宽约1毫米的细锡丝条，把细锡丝条拉直，在一针一扣一卡之间，完成无数个扣锡过程，之后按棉布上的图案周而复始进行，也就形成了所看到的锡锈制品。

银白色的锡丝绣在藏青色布料上尤为突出，不仅能让服装更为华丽，与苗族银饰相配度极高。在阳光的照耀下，还具有一种极具视觉冲击力的“闪耀”之美，且锡还具有不易氧化等特质，锡绣上规整的几何纹样充满神秘感，每一张锡绣片都如同一座“迷宫”，把苗族的历史藏于其中。

在胡祖艳看来，锡绣绣片上的花纹是一种人与自然严密的结构，苗家绣娘们用10多种锡绣纹传达着苗族的精神世界，它犹如“针线中的宇宙”，在绣娘们的巧手之下，将锡条交织在黑布上，似在黑暗中用手将一颗颗闪亮的星星汇聚，并带入银河。

黔东南州作为全省少数民族服饰的文化富集地之一，“一里不同俗，十里不同服”是这片土地上民族服饰的真实写照。走进博物馆内，还能看到其他精选的苗族支系、侗族、水族为主的民族服饰、银饰、刺绣等文物，各类服饰上的破线绣、锡绣、银饰制作等工艺，包含了黔东南53项国家级非物质文化遗产名录72个保护点的代表，与展馆内“衣见黔彩”四个大字遥相呼应。

为增加游客的参观体验感，馆内还设置了3D打卡试衣镜，游客可通过手势控制，秒变各种少数民族美少女；馆内静坐，聆听一首侗族大歌的天籁之音，在多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间大合唱里感受2500年历史的穿越和沧桑，身临其境体验侗歌魅力。

此外，在助力各类传统少数民族工艺焕发“新活力”，助推非遗保护与传承等方面，黔东南州民族博物馆大力推动资源整合共享，对文创产品的设计与开发、非遗与文创产业融合的市场开拓等进行了有效尝试，有效激活了全州部分非遗手艺人的内在动力。

“面对文化创意产业的新机遇，我们积极探索非物质文化遗产融入创意产业的新路径，促进非遗的持续发展和传承，紧紧依托铸牢中华民族共同体意识，在‘博物馆+’系列上做研究，做文章。”胡祖艳说，下一步，博物馆将继续秉承“保护、传承、创新”的原则，不断挖掘和传承地区非遗，为文化创意产业的发展贡献力量。

策划/黄蔚 陈曦 赵相康

文、图/贵州日报天眼新闻记者 陈江南

编辑/赵珊珊

二审/姚曼

三审/陈曦