“我父亲配享太庙。”看过电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的网友都知道，这是剧中大娘子说的最霸气的说一句话，这里的太庙和祠堂是一样的，都是祭祀祖先的地方，只不过皇帝祭祀的地方叫太庙，百姓祭祀的地方叫做祠堂。
随着时代的发展，一些细心的网友发现，南方宗教祠堂遍都是，为何到北方却很少见，难道北方人没有宗教传统，不团结，还是不够尊重老祖宗？
居民之冠是祠堂，它也是民居中最神圣的地方，这句话是西安建筑科技大学教授祁嘉华在节目《百家讲坛》中的一句话，众所周知，“神圣”为何能和居住的联系在一起？
古时候人们修建祠堂主要有两个目的，主要作用就是供奉祖先，还有一个作用就是议事，电视剧《破冰行动》中的东叔，不仅是村干部，还是族长，管理着村子中的大大小小的事情，他虽然是个十恶不赦的坏人，但有一点就是值得尊敬，他十分注重家族利益，有什么事情总是和大家在祠堂商量。
碰到重要的事情，东叔手下会通知村子所有人半个小时后，村民便会集聚着祠堂外面开会，可见祠堂对于一个村子里面的人来说是一个非常重要的地方。
如此重要的地方，每一个环节都至关重要，第一就是选位置，一般情况下，祠堂在村落里面的位置是十分显赫的，无论是选址的位置，还是建筑群体的样子，祠堂都是鹤立鸡群，村中一打眼就能看出这就是祠堂，而对于祠堂的选址，南北方有着不一样的区别。
北方的祠堂一般分布在村子的当中位置，核心位置，与周围的居民比起来，祠堂的门楼十分气派，让人看一眼便是有了崇敬之心。
北方的祠堂比较少见，有也是以村子为单位居多，但再看看南方的祠堂便不一样了，一些宗教文化浓厚的地方，实力雄厚的家族便会单独建立一个祠堂。
更值得一说的是，家族中无论商量大小事情还是喜事摆酒，丧事宴席全部在祠堂中进行的，正是因为祠堂十分重要，南方祠堂，从大门开始就要讲究排场，场面，门楼高，做工，设施上等等，都远远高于村中任何一个民宅。
另外和北方不一样的是，南方的祠堂并并不是单一的建筑，而是群建，例如广东东莞一个名叫南社的村子，村子中的最明显的建筑就是该村庄的祠堂。
临水而建，二十二间的祠堂分布在湖水的两侧，看上去非常漂亮，怪不得祠堂会被誉为：“凝固的音乐”。
要说起祠堂的历史并不是自始至终都有，祠堂最早可以追溯到战国时期，当时并不叫祠堂，而是被古人尊称为“大司徒”，也就是祭祀祖先的场所，不过当时的祠堂并没有统一的建筑风格，样式也比较单一，只有钱人才能建造出有排面的祠堂。
“祠堂”一词最早出现在汉代，到了唐朝，祠堂的建筑便发展成一个特色的建筑风格，规模和样式同时也得到极大地改进，规划、设计也得到很大的提高，不仅有供奉祖先的地方，还有休闲地方。
随着时间的发展，社会的变化，祠堂的建筑在宋代时候得到了巅峰时刻，富丽堂皇，更加华丽，就连门楼也十分气派，四面的墙全部都是砖木结构，门脸都是用时下最流向的彩绘，就连上面的描画都是匠人一点一点刻上去的。
祠堂存在的意义不仅仅是宗族文化的传承，也是团结族人的产物，祠堂会让大家记住自己的根在哪里，长期以往下来，宗教能够提高社会信任，从而利于达成团结，对宗族里面的每一个人的幸福感增加了不少。
随着城市文明的发展，宗教文化也变得有利有弊，有一些地方早已经没有了宗教建筑，更细心的网友会发现南方宗族祠堂的数量和规模明显大于北方。
要知道，祠堂的文化起源于儒家文化，而儒家文化起源于北方，按照正常发展而言，北方的宗族势力也比南方强，事实却是相反，这究竟是怎样一回事呢？
在很早之前北方的也是有很多祠堂，但由于大多数北方地区地处中原地区遭受了很多战争的打击，导致中原大多数人们向南方迁移，兵荒马乱的时代，保命是首选，虽说南方人也有迁移北方的，但毕竟少。
长此以往，北方的人遍布国内的任何一个地方，无论是南方还是北方都有，现在很多北方的村子中有很多不同姓氏的人，但再看看南方的村子，一个村子基本上都是一个姓，出自同一个大家族，从而也出使宗族文化的保存下里。
还有一个原因就是地域影响，北方地广人稀，而南方人口稠密，北方本来就不易行成一个比较大的宗教民族，而南方就很容易行成，从而也会影响祠堂的建立，不过北方有很多地方家中还是有家谱， 这也是寻根的重要依据。
另外修建祠堂需要物质支撑，没有钱也不行，据地方志记载，仅婺源一个县，祠堂最盛时能够达到2000多座，一村之中，少则两三座，多则二三十座，整个微州一府六县，祠堂不下万座，遗憾的是我们现在的能够看到的微祠只是其中很小的一部分。
祠堂都是按照血缘可以细分的，同姓祠堂就可以修一个祠堂，所以村子中有可能不只有一个祠堂，会有很多祠堂，从而形成一个祠堂群。
修建祠堂是一个十分隆重的事情，也十分讲究，内部设有神主堂，并且还有香炉，烛台等，周围墙壁上有绘画，浮雕，柱子上面还有祠联，横梁上面悬挂着匾牌，门厅、过厅一应俱全。
祠堂中大多还有戏台，厢房等等而这些地方也需要众多吉祥图案点缀，装点，以及后期的维修，都需要钱来维持，可见修一座祠堂花费的并不少。
古代的时候，北方经常遭受战争的摧残，经济业发展不稳定，再反观南方，没有战争的纷扰，很多人走上了经商之路，徽商、浙商等等，他们也积累了一些财富，从而也有钱修建祠堂，这也是导致南北方祠堂在数量上面有了巨大差异。
历史渊源，地域差异，以及经济问题等等都是导致南方的祠堂要比北方的多。
功过千秋，华夏祖先，从祠堂可以知道谱序流传，祠堂作为一个家族的象征，含义和意义都有非常深远的作用。
