帝舜谓禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰:“予，予何言！予思日孜孜。”皋陶难禹曰:“何谓孜孜？”禹曰:“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘撵，行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川至四海，浚畎浍至之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民卖定，万国为治。”皋陶曰:“然。此而美也。”《史记注解》之夏本纪8

舜帝对禹说，你也讲一下你的规划吧，禹拜谢舜帝后说道，我没什么规划，只是整日想着让百姓繁衍生息的事情。

皋陶追问道为什么要思考繁衍生息的事情呢，禹说洪水浩浩荡荡的环绕山川流淌，淹没丘陵，百姓对此都感到十分担心。我在陆地上乘车，在水上乘船，在沼泽地乘橇，在山地乘撵，在行进的途中用树木来做标记。

我和益一起给予百姓粮食和新鲜得肉食，鼓励引导大家一起疏通河道，将大哥的水引向大海，疏通田间的大小沟渠通向大河；和稷一起发给百姓少见的食物，粮食不够了就从富足的部落进行调配进行补充，把百姓从不适合居住的地方迁徙到适合居住的地方，百姓于是得到了安定，各部落的百姓生活稳定下来，皋陶说是啊，这些事情你做的真好。

禹说:“于，帝！慎乃在位，安尔止，辅德，天下大应。清意以招待上帝命，天其重命用休。”帝曰:“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之；余欲观古人之象，日月星辰，作文绣服色，女明之；予欲闻六侓五声八音，来始滑，以出入五言，女听。予即辟，女匡拂予。女无面谀，退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”禹曰:“然。帝即不时，布同善恶则毋功。”

禹说舜帝啊，谨慎考察在位的大臣，看他们是否能够尊从本分，引导百姓向善，从此让天下都能够和睦安宁，清楚的向首领讲清楚自己的情况，耐心等待命令然后实行，这样部落联盟首领的位置就可以长久的维持下去。

舜帝说是啊，臣子啊，臣子啊，他应当就像我的胳膊眼睛和耳朵一样，我想要让百姓安稳的生活，你们应当尽力辅佐我；我想要效仿前辈贤人，按照天象日月星辰来裁制服装，你们应当对此进行了解；我想要了解不同的音乐的内在核心，通过言论来了解各部落首领治理中的优劣不足，你们对此应当进行正确的分辨。

我如果有不正确的行为，你们应当果断的给予指正，你们不能表面阿谀奉承我，暗中讥讽我的不足之处。

我敬重每一个真心辅助我的臣子，大臣们如果对我宠爱的人提出批评建议，君王的品德得到了保证，对天下的治理也就不会有差错，百姓生活也就得到了保证。

禹说舜帝你说的对，部落联盟首领如果不能够分辨好坏，同时任用贤良和奸诈的臣子，治理天下就很难取得应有的效果。

对于个人而言分辨能力不仅可以帮助自己避免很多不必要的危险，也可以让自己从众多复杂的信息中，寻找到有利于自己的机会，从而帮助自己得到更广阔的发展。

对于企业而言，分辨人才的能力，决定了自身的底层是否能够稳定，从而决定了大家工作的热情和积极性，最终也很大程度上影响着企业未来的发展和成败。