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话说以前台台君有看过一本小说，叫《佛本是道》。当时就觉得原来佛家和道家是同出一源，后来仔细查阅过后，才发现它们存在根本的区别，不过，历史确实有“佛道合流”这档子事。

本期台台君不妨简单说说。

唐武宗时期，佛教遭到了严重打压，后来到了五代十国时期，佛教又迅速发展起来。这一时期，国家先后建立了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代。在战争年代，佛教从南方开始繁荣昌盛，宗派林立，信徒无数。

到了赵匡胤建立北宋的时候，国家基本完成了分裂后的大统一。到了宋真宗时期，佛教已经完全凌驾于道教之上。当时做过一次人口普查，发现僧人和尼姑有四十五万多人，而道士只有两万人左右，佛教的人数是道教的二十多倍。

后来，北宋最著名的皇帝宋徽宗非常崇信道教，自称“教主道君皇帝”，还经常请道士给他看相和算命。他刊行了中国第一部《道藏》，但这种宗教信仰不可能随皇帝的意志转移，为而宋徽宗这个“文”皇帝，自然也做不出灭佛运动。

于是，宋徽宗想出了一个办法，既然不灭佛，何不把佛教的体系融入到道教中来。他先给佛陀改尊号，把佛陀叫“大觉金仙”。

把其余的佛和菩萨又改成仙人、或者大士。我们现在经常说的“观音大士”就是源于这里。

这一次纳佛入道，宋徽宗可以说是乐此不疲，并且真的在当事业在做。

所以也成了中国历史上规模最大的道教史和道教神话人物的传记。明朝年间的《封神演义》就是受此事件影响而成书的。

但是，宋徽宗并没有把这件事情做完，他原本想把所有佛教的神仙人物都纳入这个体系，可惜后来金兵入侵，他被迫成为人质，自然什么都做不成了，他的完美设想也就此夭折。

事情虽然没做完，但是对于整个佛道神仙的体系确实造成了深远的影响，其实我们所熟知的中国神仙体系并不是一蹴而就的，而是一点一点拼凑起来的，您觉得是这样吗？