从故事的完成度而言，《神雕侠侣》无疑是十分完整，故事初期埋的伏笔，在后期都被填上了，杨过与小龙女有情人终成眷属，群雄守住了襄阳城，郭靖和杨过还在第三次华山论剑被推举为当世五绝，一切似乎恰到好处。
可你若是从“射雕三部曲”整体的视角来看这部作品，那它又是不完整的，因为在《神雕侠侣》结束之后到《倚天屠龙记》正篇故事开篇之间，还有数十年的空白时期未被交代清楚。
而其中就有一些细节值得被展开细说，比如耶律齐的去向，金庸为何避而不谈他的结局？
一、被误会的耶律齐
耶律齐固然只是个配角，但只要读过原著的人就会知道，他其实也是除了主角杨过之外，年轻一辈中的最强者了。
（杨过、小龙女剧照）
耶律齐是老顽童的徒儿，郭靖的女婿，光是这两个身份就足以让他与其他年轻人拉开差距，事实上这两位五绝前辈也确实是将自己的拿手绝技传给了他。
比如后来的《倚天屠龙记》中就有提到岳父郭靖传他武功的事实：“丐帮神功‘降龙十八掌’，在北宋年间本为二十八掌，当时帮主萧峰武功盖世……到南宋末年，虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全，但此后丐帮历任帮主，因根柢较欠，最多也只学到十四掌为止。”
可以说当杨过退隐，郭靖战死之后，耶律齐完全有可能成为新一代的武林至尊，毕竟他可是丐帮帮主，而丐帮又是天下第一帮，再结合他那“郭靖女婿”的身份，群雄会推举他上位也实属正常。
可金庸却直接安排耶律齐失踪，这也让他背负了莫名的骂名。
笔者所指即是“背叛郭靖”的骂名。
（耶律齐剧照）
关于郭靖之死，书中只提到一句：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
而此时书中没提到耶律齐的去向，他也理所当然被视为了“谋害郭靖之人”。
一方面也是因为他那契丹人的身份，毕竟他父亲曾是蒙古宰相，但多数人似乎忘了，耶律楚材正是含冤而死，耶律齐如何会出卖岳父为蒙古人卖命？
二、后世人心中的大侠
其实在笔者看来，耶律齐绝不可能做出背叛岳父的举动，就因为他在书中展现出的全是少年英雄的模样。
他在襄阳大战中就主动请缨出战，同时他是做好了战死的准备的。
比如他与杨过的这番对话就很直观：“耶律齐喘了口气，说道：‘杨兄弟，多谢你相救，只是我尚有部属被围，义不能独生，我要跟他们死在一起。’杨过心念一动，道：‘你也去抢一面大旗来罢。’跟着取出火折一晃，将旗子点燃了。耶律齐道：‘妙计！’纵马上前，夺了一杆大旗，便在杨过的火旗上引着了。两人纵声大呼，挥动火旗，又攻了进去。”
他若是贪生怕死之辈，压根就不会选择出战，其次，他若是逞一时之勇，此时又惧怕死亡了，他也会立马选择回阵，杨过此举已算是给他台阶下了，可他却没有退缩半步，只想与兄弟们一同奋战到最后，所以他如何会做出背叛岳父的举动？
其次，黄蓉号称“女中诸葛”，她向来看人极准，耶律齐若有半点异心，又如何躲得过她的火眼金睛？不等他动手谋害郭靖，黄蓉怕是会先下手为强将他给灭了。
事实上后世武林中流传的说法也足以证明耶律齐的清白。
（郭芙剧照）
比如陈友谅提到过：“丐帮和峨嵋派渊源极深，世代交好。峨嵋派创派祖师郭女侠，是敝帮上代黄帮主的亲生女儿。敝帮上代耶律帮主是郭女侠的亲姊夫。武林中若非乳臭小儿的无知之辈，这些史实总该知晓。”
在他看来，耶律齐是丐帮帮主，是峨眉派祖师郭襄的姐夫，这是世人皆知的事情，若后来出现了耶律齐背叛郭靖的事情，后世武林人士又如何还会提到这段关系？怕是耶律齐早已沦为他们口中的“恶贼”才是。
显然，耶律齐是清白的，既然如此，他哪去了？
答案或许是退隐了。
三、耶律齐的弟子
耶律齐的退隐或许与杨过不同，杨过是携手夫人一同退隐江湖，杨过身上可没有什么重担，他向来我行我素，他没有“抗击蒙古人”的想法，当年帮郭靖守襄阳，也只是顺便而已，此时他可以心安理得的享受与小龙女相伴的日子。
而耶律齐不同，没能赶去襄阳搭救岳父岳母一家必然会成为他的心结，他或许会因为此事而沉沦也合情合理。
（谢逊剧照）
而后世武林中还确实出现了一位与耶律齐形象十分契合的高手，那人便是谢逊的师父，江湖隐士。
谢逊的师父是成昆，这一点读过原著的人都知道，但在连载版中，他还有另一位师父。
书中是借张无忌之口提到的那位隐士，原著道：“无忌道：‘义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。’”
降龙十八掌是丐帮帮主的专属神功，当然，除了丐帮帮主，还有一些人可能习得此招，一类是立过功劳的丐帮弟子，如黎生，但他们最多也只得一两掌而已，要习得三掌以上，那就必然是另一类人了，即郭靖家族的成员。
（谢逊、张无忌剧照）
而耶律齐就符合这个条件，他习得降龙十八掌，却学艺不精，因此传给谢逊的版本才显得“未得精义”。
张无忌若见了耶律齐，自然也要躬身行礼，毕竟那可是他义父的师父。
而耶律齐最终多半是隐居山林，在无尽的悔恨中死去。
