古诗词也可以很有趣
01.
你有想过,自己拼死拼活这一生,到底是为了什么吗?
我猜很多人会说,只要给我足够的钱,我才懒得想那么多;
也会有一部分人说,有名自然有利,人得往上爬才行,李清照都说了,生当作人杰;
自然还有一部分人,既想要名,也想要利,所以人类有了监狱。
我们先说钱,有多少才是多?
前几天不是有个中1.2亿大奖的老哥嘛,然后一大堆问题接踵而来。还有最近被炒得沸反盈天的董宇辉事件,核心问题,都是钱惹出来的祸。
钱不过是一种交易工具,不代表拥有财富就会快乐和幸福,据说曾经商圈的口头禅是,钱是许家印的,然后呢……
其实,就算最终你守住了这些财,当你百年之后,也会逐渐的还于社会,这是历史必然的规律。
最重要的是,守财的过程会让你变得很累,看看王健林就知道了。
然后我们再说名,你觉得怎样才算出名?
秦皇汉武,唐宗宋祖,哪个不比现代人有名,结果呢?
北邙未省留闲地,东海何曾有定波。
莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两如何? (白居易)
既然如此,为何还是有大把的人为此而一生忙碌?很简单,因为人是有欲望的,欲望的匣子一旦打开,就永远都填不满。
因此今天我们读一首白居易的诗,也许读完之后,你对人生就会有一个全新的看法。
02.
公元831年,元稹在武昌去世,白居易失去了最好的朋友,同时因为朝局复杂,所以白居易决定退隐洛阳,主动放弃了刑部侍郎、封晋阳县男的机会。
不久后,他就在洛阳履道坊置办了宅院,正式开启了养老模式。
东都洛阳虽然设立了和长安一样的部门,但都是闲职,不参与机要,退休的老干部,大部分都会被打发到这里,所以对于有追求的人而言,是不愿来这里当官的。
比如元稹任监察御史时,曾因得罪了权贵,而被下放洛阳,名升实降,视为贬谪。
但是白居易不在乎这些,他只想乐得清闲,安安稳稳地吟诗弄月,守着樊素、小蛮两位绝世美女过逍遥的日子。
而且,后来他还把自己的存款全部都捐了出去,用来做善事。
我们今天要讲的这首诗,就是作于公元831年,白居易官隐洛阳之后。
一起欣赏。
03.
身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。
水竹花前谋活计,琴诗酒里到家乡。
荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。
白居易《吾土》
吾土:我的乡土,简单来说,就是我的地盘
荣先生:孔子见荣启期衣鹿皮裘,鼓瑟而歌,就好奇地问,先生为何这么开心呐?
荣启期告诉他说,我的快乐太多了,世间万物人为尊,既然我也是人,岂有不乐之理;另外,自古男尊女卑,我为男,还是得偷着乐;再有,世上有许多婴儿死在腹中、亡于襁褓,如今我活到90有5啦,必然得乐!
孔子听完有所悟,尊先生说:善乎!能自宽者也。
楚接舆:楚人陆通,字接舆,隐士,躬耕为食。楚昭王时,陆通见朝堂混乱,故剪去头发,不肯入仕,谓楚狂人。
李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中开篇写:我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
因为孔子入楚,陆通曾隔着马车跟他大唱,“凤兮凤兮,何如德之衰也”,嘲笑孔子失德,故有“接舆歌凤”之典。
所以你看,读诗很有趣,能了解许多历史。
白居易引用这两个典故想表达的是,自己认可荣启期那样的心态,不喜欢楚狂人那样的孤傲,这和他坚持的“安贫乐道”“达则兼济天下、穷则独善其身”的理念相同。
而白居易也的确因此而受益终身,他是唐代诗人中,少有的居高位、长寿又善终的人。
下面我们再深度解读一下这首诗。
04.
诗文大意可解为:
能让我安心的地方,就是我的故乡,谁说必须非得是长安和洛阳?
如今我在竹林中结庐,活得岂不更逍遥,一边弹着琴,一边喝着我自己酿的酒,能让我快乐的就是家乡;
荣启期一生游山乐水,过得洒脱又自在,而楚狂人之所以故作高深,反而是想要得到重视,这不是我想要的。
我的存款不多,所以无须买豪宅别墅,城东无主之地,到处都是春光,何乐而不为呢!
达观通透的人,说的每句话都让人舒服,把世事看得也清晰明了,一首诗短短8句话,仿佛把人生的道理都讲透了。
正如文章开头我们所说,这辈子你到底在追求什么?
如果追求的是快乐和幸福,又何必大费周章,把心态放平和,幸福和快乐就在身边,俯拾即是。
一壶酒、一张、一溪月、一抹云,那就是人间最好的风景。
因此我们说,读懂了白居易的诗,基本也就读懂了人生,大道至简,几句话就足够了!
建议进入专栏,从第一章节开始阅读。精心打磨了一整年,故荐!