我是《易经》“天火同人卦”人,你呢?

董悦道 2024-04-28 21:08:54

1

在以前的理解中,解读《易经》的书都是比较难懂的。

最近刚读完余世存老师的《大时间:重新发现易经》,才发现解读《易经》的书也可以写得这么轻松、有趣,就算之前没有《易经》基础的人,都能读懂80%以上。

既然书名里有“大时间”,这本书与时间很有关系。

很多人都知道,《易经》有三种:《连山易》、《归藏易》《周易》。那,在大时间之中,《易经》为什么会有这些变化呢?

伏羲画卦之后,人们最初用的是《连山易》,艮卦排在最前面;

到了商朝,商旅在大地上活动频繁,坤卦就排在前面,是为《归藏易》;

到了周朝,尊天思想兴起,所以乾坤排在前面,是为《周易》。

从时间周期来看,这本书把一年365天分成64卦 ,某一个卦有6天左右的时间。

在作者的解读中,同一个卦的人具有一点相同的特点,比如震卦时段的人身心雷动,离卦时段的人灵秀韵动,乾卦时段的人健行不息,艮卦时段的人躬身自省等等。

如果上面这段还比较难理解的话,再举两个具体的例子。

复卦的时间段是“12月21日-12月27日”,12月25日又是圣诞节,那,西方的这位圣人就是“复卦”人,他具备的“复卦”的特征是——死后三天又复活,是不是很有意思?

再比如,每年3月18日-3月24日出生的人,被作者称为“同人卦”人。我3月21日出生,以前我会告诉别人我是“白羊座”,现在我想告诉别人,我是“同人卦”人,感觉好高级有没有?

那,你会是《易经》中的哪个卦呢?

2、

读到这里,相信有很多人对自己是哪个卦的人产生了一些兴趣,但同时也有一些担心。

因为,易经中有很多很好的卦,比如大壮、大畜、大有、泰、既济等等,出生在这些时间段的人固然很好。

那万一生在否卦、未济卦,困卦这些名字一听就很不好的卦,该怎么办呢?岂不是不知道还好,知道了白白给自己心里添堵?

其实没关系。不是说“命,与其算,不如改”吗?书中有好多例子,有一些名人,因为读懂了自己的命运,懂得“改”,反而变得更好。

比如陈立夫是火水未济卦(8月18日-8月24日)人,他最初身体并不好,但经保养后活到102岁。后半生潜心于研究中国文化,著作等身,名言是“养身在动,养心在静”。

再比如范仲淹是泽水困卦(8月12日-8月18日)人,在未发达之前,也是默默无闻的市井小民。但他发奋图强,变暗为明,走出了人生困境。

中国自古到今有好多个家族很好,孔子家族,范仲淹家族,曾国藩家族。你看,困卦人范仲淹,不仅自己很好,连整个家族都很好。

应了曾师(曾仕强)说的那句:所谓命定论就是,你不去改,那就按照原本定的方向走。你愿意改,它就能改。

3

如果你有一定的《易经》基础,会占卦 ,这本书对于解卦也很有帮助,它有很多很棒的解卦实例。

在讲到“鼎卦”时,有个故事说:

有次,孔子安排子贡出门,很久了还没回来。

孔子占到鼎卦,大家都说无足不能来,只有颜回捂嘴笑。(PS:鼎明明有足的,三足鼎立嘛。书里说鼎无足,应该是占到了鼎卦的九四爻,有“鼎折足”这样的爻辞。)

孔子问:笑什么?子贡能回来吗?

颜回说:无足,可以乘船来嘛。后来,子贡果然是乘船回来的。

我读到这里觉得,难怪孔子最喜欢颜回,也难怪说“占卦容易解卦难”。

人的确还是得修养自己,因为人没到那个程度,真理没有办法向他显现。就像在上面的故事中,同样是孔子的弟子,但“真理”只向颜回显现了。

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